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发布日期：2026-01-28 08:01 点击次数：164

荆门异型材设备价格雪域秘境：原丝路多元端淑的“破壁”扶持

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文博时空作家雪梨 “原之上，雪山如银，江河如带。”青藏原，平均海拔4000米以上的青藏原，被称作“地球三”的雪域秘境，藏着中中端淑多元共生的层密码——从旧石器时期的石器敲击声，到唐蕃会盟的盟文镌刻，从茶马通商的马铃叮当，到跨域族群的文化共生，每寸地盘皆千里淀着端淑碰撞的火花。

16万年前的“丹尼索瓦东说念主”化石次来蓉，“九层妖塔”渭号墓出土的族金器及多件敦煌藏经洞文物次集体入川。这个冬天，走进四川博物院，在雪山江河的端淑回响中，解锁青藏原的端淑共生密码，见证部跨越万年的民族融史诗。

四川博物院正在展出的“雪山之巅大河之源——青藏原的端淑崛起与民族融展”，是国内次以青藏原为主题、系统呈现该区域端淑演进与民族融经由的大型题展，这次展览集会宇宙29文博机构的425件/套极端文物，以“端淑崛起”与“民族融”为干线，分三大篇章了了梳理青藏原历史线索。

初启鸿蒙：生计的灵敏与初的相遇

永远以来，青藏原被视作主说念主类人命禁区，汉藏文件对其早期历史的记载为有限。汉文史册中，公元7世纪吐蕃政权兴起前仅有“吐蕃本西羌属”的恶浊表述；藏文文件则多充斥神话据说，如“神猴与罗刹女滋生东说念主类”的记载。

近些年的考古良友讲解，从旧石器时期开动，东说念主类一经从不同的向和道路，按照不同的生计式和能力踏上青藏原，以制石器为主从事采集和狩猎活动。

青藏原迄今发现早的块东说念主骨化石，来自原东北边际甘肃夏河县的白石崖溶洞，被称为“夏河东说念主”（夏河丹尼索瓦东说念主），夏河东说念主下颌骨化石是距今至少16万年的丹东说念主化石，况且是除西伯利亚丹尼索瓦洞之外发现的例丹东说念主化石，为入经营丹东说念主的体质形态特征、时空分散、生计环境额外在东亚古东说念主类演化历史中的蹙迫风趣提供了关键凭据。

夏河东说念主下颌骨化石（复成品）旧石器时期（距今约 16万年）甘肃省甘南藏族自州夏河县白石崖溶洞发现兰州大学藏旧石器时期年代分期及石器期间演化泄露图

位于四川省甘孜藏族自州稻城县的稻城皮洛遗迹，出土了上万件制石器，将东说念主类活动史至距今22万至4万年间，刷新了原海拔、年代早的史前遗迹记载。皮洛遗迹连气儿的文化层出土了直快单砾石石器到紧密阿舍利手斧（两面制）的完满序列，破了“莫维斯线”对东亚古东说念主类期间的偏见（以为仅使用单面制斫器）。阿舍利期间的代表石器为手斧、手镐、薄刃斧的组，其中两面制、形态对称深奥的手斧具特，可用来、、切割等。

重型刮削器旧石器时期（距今约 27—22万年）四川省甘孜藏族自州稻城县皮洛遗迹出土四川省文物考古经营院藏手斧旧石器时期（距今约 22—17万年）四川省甘孜藏族自州稻城县皮洛遗迹出土四川省文物考古经营院藏细石器旧石器时期晚期青海省海南藏族自州共和县江西沟遗迹出土青海省文物考古院藏

新石器时期，原先民接续狩猎生活，兼营旱作农业。青藏原看成筹商东亚、中亚、南亚的地舆重要，早期端淑便已展现出灵通特荆门异型材设备价格，在甘肃、青海带兴起的彩陶文化-马窑文化，开动沿着青藏原东麓南下，并到达川西原带。

彩陶钵残片新石器时期马窑文化（距今约 5000年）四川省阿坝藏族羌族自州马尔康市孔龙村遗迹出土四川省文物考古经营院藏蛙纹双耳彩陶壶新石器时期马窑文化（距今约 5000年）甘肃省博物馆藏内彩旋纹彩陶豆新石器时期马窑文化（距今约 5000年）甘肃省博物馆藏

卡若遗迹位于西南部西藏自区昌皆市卡若区城东南约12公里的卡若村，是处新石器时期晚期文化遗迹，出土了大皆的极端文物，包括用具、陶器和骨头等，对于经营青藏原的古代历史、文化以及东说念主类进化经由具有蹙迫风趣。卡若遗迹的考古遗存标明，先民已建造半地穴式房屋并造成假寓点。屋内出土的碳化粟米，为原早期农耕活动提供了告成实证，小口垂腹陶罐的发现，响应了先民在饮食储存面的生活灵敏，磨制石斧与穿孔石刀的平日使用，则秀气着该时期分娩用具的蹙迫校正，体现了分娩力的发展水平。

新月形石刀新石器时期云南省大理白族自州宾川县金牛镇白羊村遗迹出土云南省博物馆藏陶镯新石器时期马窑文化（距今约 5000年）四川省阿坝藏族羌族自州马尔康市孔龙村遗迹出土四川省文物考古经营院藏双耳罐新石器时期西藏自区拉萨市曲贡遗迹出土西藏博物馆藏

而后，考古遗存了了勾画出族群迁移与文化传播的线索。公元前2500年前后，卡若文化东说念主群沿澜沧江、金沙江南下，将黑皮陶器带入云南，公元前1500～前1000年，甘青古族南迁激发云贵原文化变动，洱海银梭岛文化、昭通鸡公山文化的造成均与此关联。公元前900～前500年，北草原文化沿原通说念南下，川西北石棺墓、云南海门口遗迹的北作风铜器，以及秦国膨胀激发的古族南迁遗存，印证了多族群的捏续融。

鹰纹双耳彩陶罐卡约文化（距今约 3000多年）青海省海东市化隆回族自县半主洼坟场出土青海省博物馆藏金贝卡约文化（距今约 3000多年）青海省西宁市大通县上孙寨坟场出土青海省文物考古经营院藏

青藏原东部的横断山脉，自古以来便是我国民族往复、一样、扶持的大通说念。青铜时期，石棺葬渐渐成为这带较为常见的墓葬样式，墓中随葬的青铜器、铁器、珠饰等各样器物，响应出纷纭复杂的文化神态，体现了其时原东部民族扶持的汜博场地，成为经营原东部端淑程度和古代民族一样融的蹙迫考古良友。

带钮铜镜汉（公元前 202年—公元220年）青海省西宁市大通县上孙寨坟场出土青海省博物馆藏

秦汉以后，青藏原东缘族群分散花样基本通晓，大界限北南迁移减少。云贵原的苗族、瑶族等族群据说祖源于长江中下贱，而个旧黑蚂井坟场的汉式遗存，响应了汉代矿产诱骗激发的跨区域东说念主群流动。考古发现阐述，秦汉畴昔造成的原东线、南线、北线通说念，不仅是古族迁移的走廊，奠定了“原丝绸之路”的路网基础。

连体兽形金饰魏晋十六国（ 220-439）青海省西宁市砖瓦厂墓葬出土青海省文物考古经营院藏燕形金饰品魏晋十六国（ 220-439）青海省文物考古经营院藏双耳陶罐汉（公元前 202年公元220年）四川省阿坝藏族羌族自州小金县日隆镇石棺葬出土阿坝藏族羌族自州文物考古经营所（州博物馆）藏青铜釜西汉（公元前 202年—公元220年）阿坝藏族羌族自州文物考古经营所（州博物馆）藏

在吐蕃地政权造成之前，青藏原上出现了多个地域文化，是原端淑演进的关键阶段。考古学在阿里地区发现了多处距今3000年至公元7世纪的遗存，文化神态丰富各样，尤其是金属器物尤为引东说念主翔实。

在青藏原的考古学中，有个沿袭成习的术语“早期金属时期”，用来指代出现青铜器和铁器的时期荆门异型材设备价格，对年代苟简为公元前1000年至公元6世纪。“早期金属时期”西藏的考古学遗存，主要有石丘墓（包括石棺葬）、洞室墓、大石遗迹以及出现大皆动物形纹饰的古代岩画等。频年来新出土的阿里故如甲木坟场、曲踏坟场、桑达隆果坟场均属于这个时期。

金面具早期金属时期（距今约 2000—1800年）西藏自区阿里地区札达县桑达隆果坟场出土西藏自区文物经营所藏金饰早期金属时期（距今约 2000—1800年）西藏自区阿里地区札达县桑达隆果坟场出土西藏自区文物经营所藏足饱读腹带流罐早期金属时期（距今约 2000—1800年）西藏自区山南市扎囊县顶布钦坟场出土山南市博物馆藏

原回响：吐蕃时期的端淑对话与膨胀

公元7世纪前后，西藏地区各分散的古代部族如女国、苏毗、大小羊同等渐渐为束缚坚强的吐蕃所融，终造成统的吐蕃政权。吐蕃之松赞干布将皆城从山南迁到如今的拉萨（古称逻些），并创立了翰墨、城堡和地政权，通过与大唐和亲、向大唐朝贡，模仿华夏和附进民族的端淑成就造成各样轨制文化，插足到有史可载的西藏历史时期。

青藏原的丝绸之路，是青藏地区吐蕃各部向隋、唐、五代、宋朝纳贡和请封之路，是促进故国统和民族作以及对南亚、西南亚友好一样之路。唐宋时期青藏原上的丝绸之路，自长安（今西安）起，经青唐（西宁）至敦煌后，塑料管材生产线已造成南、西、北三说念，造成“各有襟带，三说念诸国，亦各自有路，南北交通，随其所往，诸处得达”的集会。

隋唐宋时期，是我国自汉晋以来丝绸之路经济高贵发展的二个郁勃时期，青藏原各部不仅讹诈丝绸之路加强与故国内地的政、经济、文化联系，谋求创建大统的民族国共同体，况且讹诈丝绸之路扩大与南亚、西南亚列国的经济与文化一样，使丝绸之路造成集会状的结构。拉萨和青唐（西宁）先后成为通往南亚、西亚的交通重要和贸易中心。丝绸之路载运的不仅是丝绸和衣食、茶、马、张含韵之物，况且还有释教经典、科学、医药、工技之书。

公元821年和822年，唐朝与吐蕃辞别在长安（今西安）、逻些（今拉萨）会盟。公元823年，以盟文刻石立碑。现碑刻位至今拉萨大昭寺门前，称“长庆舅甥会盟碑”，也称“唐蕃会盟碑”，成为民族作的友好历史见证。

唐蕃会盟碑拓片

开水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自州皆兰县开水乡境内，2018年渭号墓（俗称“九层妖塔”）是开水墓群乃至青藏原地区发现的布局完满、结构了了、形制复杂的等墓葬之，其墓园、祭祀建筑、殉牲坑、主室四侧室布局的墓室等墓葬结构，是开水墓群考古经营的蹙迫发现，亦然次揭示出吐谷浑陵墓形制的基本特征。

根据出土图章的印文释读可知，墓主东说念主可能是阿柴，阿柴是吐蕃东说念主对吐谷浑的称呼，阿柴即吐谷浑。根据图章的本，结敦煌晓谕《阿柴编年》（残卷）记载，初步定墓主东说念主可能是吐蕃统下的吐谷浑莫贺吐浑可汗，他的母亲便是吐蕃的墀邦公主。

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1995年，青海皆兰开水墓群出土了件畏忌学界的织锦残片——“侯”纹鸟兽纹锦，现藏于西藏博物馆。这是青藏原地区发现的早的丝绸什物，亦然西藏考古次发现的丝织品。织锦上织有“侯”汉字字样，具有彰着的华夏作风。

这些丝绸具有官，是由中央朝奖赏给吐鲁番带的酋豪。其时造成了由边地向中央的朝贡体系，边地献上银盘、胡瓶，中央朝奖赏珠宝，尤其是丝绸。

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公元10世纪初，吐蕃室后裔吉德尼玛衮迁至阿里带，自后裔在扎布让（今西藏阿里札达县带）建立了古格地政权，直接续到17世纪。

藤盾公元 10-17世纪西藏自区阿里地区札达县古格国遗迹出土西藏博物馆藏

在原丝路的东南向，吐蕃与汉、南诏等各个民族的一样走动构建起文化扶持的历史图景。公元9世纪以后，吐蕃地政权零落。至公元11世纪，西夏凭借河西走廊与河湟地区的地舆势，成为华夏与青藏原之间不成或缺的一样重要。

西夏文残碑西夏（ 1038-1227）宁夏回族自区银川市西夏陵区出土宁夏回族自区博物馆藏

雪域共生：宋元明清的文化凝华与传承

公元9世纪，吐蕃朝崩溃，青藏原插足分裂时期，但文化融的程度并未中断。宋元时期，青藏原先后出现多个地政权，与华夏朝保捏着密切的政、经济、文化联系。元朝建立后，陶冶宣政院统西藏事务，将西藏负责纳入疆域，秀气着青藏原与华夏地区的政体化程度完成。这时期，藏传释教获取元朝皇室的崇，大皆汉地工匠插足西藏，参与寺庙建树与佛像锻造，动了汉藏文化的度融。

为加强对青藏原关联地区的处分，元朝封授国师、帝师。明清时期，中央政府越过加强对西藏的统，明朝封爵西藏宗教袖为“法”，清朝建树西宁就业大臣、驻藏大臣等官职，加强了对青藏原关联地区的处分，使原社会时事安然，经济文化发展连忙，民族扶持加紧密。

管军七千户提印元中统二年（ 1261）四川博物院藏白兰印（复成品）原件为元代（ 1271-—1368）西藏博物馆藏

此印为铜鎏金，11.5×11.1×10.2厘米，印文为八念念巴文。元泰定帝也孙铁木儿于1326年册顽固南藏卜为白兰时所赐。白兰是元朝敕封西藏萨迦的普通爵。藏文《萨迦世系》记载，白兰之封号始于八念念巴之同母昆仲恰那多吉，公元1247年恰那多吉六岁时随萨迦班智达到凉州。中统元年（1260）忽烈即位后，将公主墨卡顿嫁给恰那多吉，按蒙古子及驸马统称为诸的老例，封其为白兰，赐给金印，并给他置官署。

明孝宗天子敕谕灵藏赞善明孝宗（ 1487--1505年）民族文化宫藏宗喀巴大师画传故事之～七 19-20世纪四川博物院藏

土司处分是清朝在西南各民族聚居区平日试验土司轨制。土司受到中央朝廷的封赐，统其下属地和属民，并对中央朝廷负有义务，如按例朝贡、支派差役、保捏驿站流通和配中央的军事活动等。

银赏（四川提督军门）清（ 1644-—1911）甘孜藏族自州博物馆藏铜鎏金释迦牟尼 14-15世纪承德避暑山庄博物院藏

“茶马通商”发祥于唐、宋时期，是西部历史上汉藏民族间种传统的以茶易马或以马换茶为中心本的贸易走动。茶马通商是内地与边域地区交易贸易的主要样式。

贰贯 “至元通行宝钞” 纸币元（ 1271-1368）青海省海西蒙古族藏族自州格尔木市格尔木农场出土青海省博物馆藏伍伯文 “中统元宝交钞”纸币 1260-1350 青海省海西蒙古族藏族自州格尔木市格尔木农场出土青海省博物馆藏

元明清时期，藏传释教艺术、唐卡画图、金属工艺、衣饰等域达到新的度，作品既保留了吐蕃文化的中枢特，又融入了汉地的艺术作风与工艺期间。多民族的文化一样与共生，使得青藏原端淑造成了“你中有我、我中有你”的特花样。

六字真言石经板元（ 1271-1368）敦煌市博物馆藏紫漆描金缠枝莲多穆壶清（ 1644—1911年）四川博物院藏

青藏原的端淑，出身于雪山与江河之间，在与当然的博弈中展现出武断的人命力，在与附进端淑的碰撞中彰显出灵通的胸宇。“原丝绸之路”的高贵，讲解青藏原自古以来便是东西文化一样的蹙迫通说念。这条通说念不仅筹商了华夏与西藏，筹商了东亚与中亚、南亚、西亚乃至欧洲，造成了个繁密的文化一样集会。

这次展览的每件文物，皆是端淑一样的见证者，民族融的载体。它们告诉咱们，青藏原的端淑，不是孤发展的“孤岛”，而是与华夏端淑、西域端淑、南亚端淑紧密邻接的“重要”；青藏原的民族融，不是通俗的文化重叠，而是“各好意思其好意思、好意思好意思与共”的度共生。今天，当咱们扫视这些跨越千年的文物，不仅能感受到原端淑的特魔力，能体会到中华英才共同体顽强的厚底蕴。

参考良友

1、霍巍.“原丝绸之路”的造成、发展额外历史风趣[J].社会科学,2017,(11):19-24.

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4、孙华.青藏原的东缘古族南迁的走廊——对于所谓“南丝绸之路”几个问题[J].中中文化论坛,2008,(S2):67-73.

5、吕红亮.新时期青藏原史前考古新发扬[J].藏学,2023,(03):1-9+209.

6、韩建华,白文龙,甄强,等.青海皆兰县开水墓群2018渭号墓[J].考古,2021,(08):45-70+2.

7、何大勇.隋唐宋时期青藏原的丝绸之路[J].贵州民族经营,2018,39(05):162-166.DOI:10.13965/j.cnki.gzmzyj10026959.2018.05.037.

不雅展攻略

展览称号：《雪山之巅大河之源——青藏原的端淑崛起与民族融》

日历：2025年12月18日—2026年4月12日

展览地方：四川博物院临展、二、三厅